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Sami Bsoul | Die Psychologie des Sinns

Sami Bsoul, PhD

Deutsche Ausgabe

Es gibt Menschen, die dieses Buch lesen werden, weil sie neugierig auf den Sinn sind. Und es gibt Menschen, die es lesen werden, weil bereits etwas fehlt. Sie wissen vielleicht nicht genau, was. Sie wissen nur, dass das Leben sich früher anders angefühlt hat.

Etwas hat sie einst aus dem

Bett gezogen. Ein Mensch. Ein Ort. Eine Beziehung. Eine Rolle. Eine Überzeugung. Eine Zukunft, die sie sich vorstellen konnten. Eine Arbeit, die ihnen wichtig war. Eine Verantwortung, die sie nicht infrage stellten. Dann hat sich etwas verändert.

Manchmal ist die Sache selbst verschwunden. Manchmal ist sie geblieben, aber die Beziehung zu ihr hat sich verändert. Der Mensch ist noch da. Das Haus ist noch da. Die Arbeit ist noch da. Die Beziehung ist noch da. Das Leben ist noch da. Aber etwas, das den Menschen einst mit diesem Leben verbunden hat, erfüllt nicht mehr seinen Zweck. Das kann schwer zu erklären sein.

Von außen mag nichts falsch aussehen. Der Mensch arbeitet vielleicht noch. Isst noch. Antwortet noch auf Nachrichten. Bezahlt noch Rechnungen. Lacht noch. Macht noch Pläne. Scheint noch zu leben. Und doch ist etwas seltsam gewichtslos geworden. Hier machen viele Menschen ihren ersten Fehler.

Sie wissen, was Sinn ist. Oder zumindest glauben Sie das. Sie benutzen das Wort, wenn Sie über Ihre Arbeit sprechen, Ihre Beziehungen, Ihre Überzeugungen, Ihre Entscheidungen, Ihre Verluste, Ihre Zukunft.

Sie sagen, etwas ist wichtig. Sie sagen, etwas hat Sinn. Sie sagen, Sie haben Ihren Sinn verloren. Sie sagen, Sie suchen nach Sinn. Aber was genau sagen Sie da? Und was, wenn die Antwort nicht so offensichtlich ist, wie das Wort klingt?

Ein Leben kann erfolgreich aussehen und sich trotzdem seltsam leer anfühlen. Eine Beziehung kann zutiefst wichtig sein und dennoch durch Vertrautheit unsichtbar werden. Ein Mensch kann Jahre damit verbringen, das zu verfolgen, von dem er glaubte, es würde wichtig sein, nur um es zu erreichen und festzustellen, dass die Frage nicht verschwunden ist. Jemand kann etwas verlieren und erst dann verstehen, welche Funktion es in seinem Leben hatte. Ein anderer Mensch kann fast alles haben, was das Leben angeblich sinnvoll machen soll, und sich trotzdem fragen, warum nichts davon ihn zu erreichen scheint.

Das sind keine einfachen Probleme. Und sie können nicht gelöst werden, indem man die üblichen Antworten wiederholt: Zweck. Glück. Leidenschaft. Leistung. Verbindung. Erfolg. Glaube ... Keines dieser Wörter wird zu einer Erklärung, nur weil wir es mit einem sinnvollen Leben assoziieren. Also worüber reden wir eigentlich, wenn wir über Sinn reden?

Die Psychologie des Sinns nimmt diese Frage ernst. Das Buch beginnt nicht damit, Ihnen zu sagen, was Ihr Zweck ist. Es bietet keine Formel für ein sinnvolles Leben. Es verwandelt Leiden nicht in eine Lektion und verspricht nicht, dass das Verstehen Ihrer selbst das Leben leichter machen wird.

Stattdessen tut es etwas Schwierigeres. Es untersucht das Wort selbst. Was geschieht psychologisch, wenn etwas wichtig ist? Warum tragen manche Dinge weiterhin Gewicht, während andere langsam unsichtbar werden? Warum kann etwas wichtig bleiben, auch wenn es sich nicht mehr wichtig anfühlt? Warum kann ein Mensch Intensität mit Bedeutung verwechseln, Aktivität mit Richtung, Vertrautheit mit Leere oder den Verlust eines Gefühls mit dem Verlust dessen, was tatsächlich wichtig war? Und vielleicht die schwierigste Frage: Wie würden Sie wissen, ob Sinn in Ihrem Leben vorhanden ist, wenn Sie aufhörten, das Gefühl von Sinn als Ihren Beweis zu verwenden?

Die Antworten finden sich nicht in einem motivierenden Slogan. Sie entstehen langsam durch die Untersuchung des gewöhnlichen menschlichen Lebens: wozu Menschen zurückkehren, was sie schützen, wofür sie Opfer bringen, was sie nicht leicht ersetzen können, was ihre Entscheidungen verändert, was verschwindet, wenn etwas verloren geht, und was genau deshalb schwer zu sehen wird, weil es schon...

 

Die Psychologie des Sinns eBook : Bsoul, Sami: Amazon.de: Kindle Store

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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